1. Бе сарпӯши нохун: Ин як айби маъмул аст. Аксарияти сабабҳо он аст, ки тазиқи сими нохунро сахт нигоҳ дошта наметавонад. Шумо танҳо лозим аст, ки тазиқи иваз кунед; имконияти дигар ин аст, ки сими нохун барои зарба задани сарпӯши нохун ҷудо карда шудааст. Агар он хеле кӯтоҳ бошад, танҳо дарозии сими нохунро танзим кунед.
2. Сари нохун мудаввар нест: Ин айб одатан бо сабаби арматура рух медиҳад. Аввалан, бубинед, ки сӯрохи қафои асбоб мудаввар аст ё не. Агар мудаввар набошад, онро боз парма кардан лозим меояд. Шумо инчунин бояд нобаробар будани сӯрохии асбобро мушоҳида кунед ва онро танзим кунед, то ки он мудаввар набошад. ҳамвор. Мушкилоти дигари имконпазир ин сими нохун аст. Ё сими нохун барои зарба задани сарпӯши нохун хеле кӯтоҳ аст. Дарозии сими нохунро танзим кунед; ё сими нохун хеле сахт аст ва сарпӯши нохун канда намешавад ва ё сарпӯши нохун беихтисос аст. , сими нохунро тахеил кардан лозим аст.
3. Ғафсии сарпӯши нохун: Шумо инчунин бояд тазиқи онро тафтиш кунед, то бубинед, ки баландии ду ҷуфт тазиқи якхела аст, оё тазиқи сими нохунро часпонида метавонад ва оё сӯрохи қафаси тазиқи нохун фарсудашавии ҷиддӣ дорад. дар як тараф. Ниҳоят, мушоҳида кардан лозим аст, ки оё сими нохун аз ҳад зиёд сахт аст, ки боиси тахассусии сари нохун мегардад.
4. Сарпӯшҳои нохун каҷ шудаанд: аввал санҷед, ки оё марказҳои ду корди нохун ба марказҳои қолабҳои нохун мувофиқат мекунанд, оё баландии пеш ва паси кордҳои нохун тозаву озода аст ва ё сӯрохиҳои ду қолаби нохун дар як ҳавопаймо ҳастанд, ва дар охир санҷед, ки оё қолабҳо ҳастанд Оё ниҳонӣ фуҷур?
Вақти фиристодан: феврал-07-2024